TALLINNA
ÜLIKOOL
Kasvatusteaduste
Instituut
Algõpetuse
osakond
Külliki Rantanen
KASVATUS JA LAPSEPÕLV
TEHNOLOOGILISES TSIVILISATSIOONIS
Essee
Juhendaja: Tiiu Kuurme
Tallinn 2014
Kasvatuse ja lapsepõlve tähendus on aegade jooksul palju
muutunud ning koos sellega on muutunud ka inimesed, inimeste mõttemaailm ja
väärtused. Ikka ja jälle on pidanud inimesed vastu võtma uusi maailmavaateid
ning sellega on ka kohanetud. On hakkama saadud ja eluga edasi mindud. Nüüd
oleme jälle uue keskkonna sees- arenemas on tehnoloogiline tsivilisatsioon. Tehnoloogia
on vallutamas elukeskkonda ja meie üle võimust võtmas. Kas me laseme sel
juhtuda? Tehnoloogia pakutud hüvede maailm on laste jaoks rikas läbitöötamata
muljete hulkadest, aga vaene toetusest, soojusest, innukusest, arusaadavusest
ning vastutust loovast korrastatusest. Laste elupanoraam on omamoodi
paradoksaalne: avaram kui eales varem ja ulatudes maade, merede ja ajastute
taha, jätab ta kosmilisse kaugusse elu lihtsad asjad, milles kord loomulikul
viisil kujunes küpsus ja eneseusaldus. (Kuurme, 2003, 69) Kas on kuidagi
võimalik, et säiliks puhas lapsepõlv ja et me kasvatusega suudaksime edasi anda
neid traditsioonilisi väärtusi, mida tehnoloogia ei suuda- soojust, armastust,
austust, toetust, innukust, vastutust? Kuidas saaks lapsi kaitsta, et neile
jääks lapsepõlv kogu siiruses ja usalduslikkuses, et nad ei peaks nii palju
kokku puutuma täiskasvanute karmi maailmaga?
Lapsepõlve tähendus on aja mõjul palju muutunud. Eelmodernismiajajärgul
lapsepõlve selles tähenduses ei olnud- lapsed oli väikesed täiskasvanud. Aja
jooksul on last hakatud väärtustama, lastel on omad õigused, neil on õigus on
elule ja arvamusele. Tänapäeval tunnustatakse lapsepõlv kui väärtust omaette:
lapsepõlve ei käsitata vaid täiskasvanuks ettevalmistava etapina (Hirsjärvi
& Huttunen, 2005, 129). Sellest jah
räägitakse palju, kuid praktikas on see vähe märgatav. Kas see on just
kasvatajate, täiskasvanud inimeste viga või on see ajajärgu, tehnoloogia mõju.
Inimestes on veel säilinud need inimlikud väärtused, mis teevad inimesest
inimese. Kuid kiire elutempo tõttu ei jõuta lihtsalt omavahel suhelda
näost-näkku, lugeda raamatuid, süüvida enesesse, tegeleda, mängida lastega.
Kogu aeg on kiire, aega ei ole. Ei saa lihtsalt olla ja asjadest mõelda, on
tekkinud üleorganiseeritus. (Kuurme, loengukonspekt) Ning see tekitab stressi,
nii täiskasvanutel kui lastel. Sama on ka koolis. Meie koolisüsteem teeb üha
enam inimesi haigeks. See teeb õpetajad ja õpilased haigeks. (Juul, 2013, 122)
Kasvatusmaailma võib ohustama hakata vaimupimedus, mille eesmärgiks see, et
õppimine ning koolitegelikkus muutuvad järjest lapsevaenulikemaks (Kuurme,
2003, 19). Asjadest minnakse kiiresti üle, pealiskaudselt, ei jõuta süveneda,
sest õppida on palju. Puudub suhtlemine.
Samas on digimaailm andud ka palju võimalusi. Me teame palju
rohkem, me kuuleme palju rohkem, oleme kursis palju rohkemate asjadega.
Suurenenud on valikuvõimalus. Siin võib muidugi vaielda selle üle, kas nii suur
valikute võimalus on hea või halb- kas see pigem ajab inimesed segadusse. Kuid
siiski, ma arvan, et suurenenud valikuvõimalustest on tulnud juurde ka
vabadust. Suurenenud on inimeste mugavused, seda näiteks kodumasinate ja
transpordi näol.
Kasvatuse tähendus on muutumas. Kasvataja/õpetaja peaks
olema pigem juhendaja ja nõuandja. Kasvataja peaks end vähehaaval tegema
mittevajalikuks- ta peab suutma muuta kasvatuseesmärgid kasvandiku
väärtusmaailma osaks, nii et interaktsioonile toetuv kasvatus hakkabki üha enam
muutuma indiviidi enda poolt juhitavaks kasvuks (Hirsjärvi & Huttunen,
2005, 48). Kümme või enam aastat, mis laps koolis veedab, on tema jaoks
eksistentsiaalselt oluline aeg ja jätab väga sügavad jäljed. Kool ei ole ainult
õppimine. Seesama aeg on otsustav tunnetuse, minapildi ja teiste õpilaste
tajumise väljakujunemisel. Kõigele sellele on õpetajatel tohutu mõju, kas nad
tahavad seda või mitte. Kuid nad käituvad nii, nagu toimuks koolis ainult
õppeaine omandamine. (Juul, 2013, 117). Lapsed ei suuda igavas ja kriitilises
keskkonnas õppida. Ehkki see on tegelikult selge igale lapsele ja täiskasvanule,
ei ole meie koolides selles osas midagi muutunud (Juul, 2013, 126). Kui seda
saaks muuta, siis muutuksid ka lapsed. Lapsed tahavad tegelikult õppida. Õppekeskkond
peab muutuma huvitavamaks ning hindamissüsteem innustavaks, tagasiside peab
olema edasiviiv, mitte liialt kriitiline ja halvustav. Ka õpetamises tuleb teha
muudatusi. Tuleviku koolis muutuvad taipamisel põhinevad teadmised kõige
olulisemaks. Õpetamises tuleb rõhuasetus registreeritavatelt faktiteadmistelt
üle kanda arusaamist eeldavatele teadmistele. Õppimine leiab aset aktiivses
tegevuses ja õpilane ise on selle tegevuse subjekt. Õppides ehitab ta samal
ajal üles oma pilti tegelikkusest. (Hirsjärvi & Huttunen, 2005, 80). Lapsed
ei taha tunnis lihtsalt loengut kuulata, vaid aktiivselt tegutseda, tuleb
kasutada rohkem rühmatöid, draamaharjutusi ja -mänge. Nii arenevad nende
sotsiaalsed oskused, suhtlemisoskused, enesetunnetus jne. Lisaks läbi tegevuse
ja kogemuse kinnistuvad teadmised paremini.
Võtmesõnaks on inimene ise. Inimene ise peab oma mõtted
hoidma puhtad- analüüsima, kriitiliselt mõtlema, oskama teha vahet õigel ja
valel, heal ja halval. Meile on jäänud vabadus öelda ei. Ei- ütlemine virtuaalsele
kultuuritusele ning pilgu pöördumine inimese ning tema võimalike sisemiste
rikkuste poole, on teadlikult võetud seisukoht. (Kuurme, 2003, 87). Vajame
paradigma muutust, mille keskmeks oleks meie usaldus laste pädevustesse. Meie
usaldus sellesse, et lapsed soovivad meelsasti koostööd teha mitte ainult oma
vanematega, vaid ka oma õpetajatega. (Juul, 2013, 122) Tulevik ei ole ette määratud
ning inimene võib inimkonda paremaks muuta, inimene on indviidi ja
kollektiivina aktiivne mõjutaja, soovitavate tulevikutingimuste suunaja.
Tulevikku saab mõjutada valikute ja tegudega. (Hirsjärvi & Huttunen, 2005,
208-210). Me ei saa väärtuste muutumises süüdistada tehnoloogiat, vaid inimest,
kes ise on lasknud tehnoloogial enda üle võimutseda. Digimaailmast tuleb osata
kasutada ära see hea, mis seal on. Peaksime hoolitsema selle eest, et
informatsioonist ei kaoks teadmised ning teadja ei minetaks mõistmist (Hirsjärvi
& Huttunen, 2005, 76) Digivahenditega koolis peab arvestama, oskama neid
kasutada, panna neid enda kasuks tööle. Digitehnika ei tohi inimeste üle võtta
võimust, seda ei tohiks liialt kasutada. Ka lastevanematel on siin oma roll.
Piirata meediakasutust ning nutiseadmetes liialt mängimist, vaid suunata neid
kasvõi õue mängima, tegelema ise nendega rohkem, kaasates neid kodustesse
tegemistesse, käia teatris, kinos, külastada vanavanemaid jne.
Kasvatajad on need, kes peavad lastele need inimeseks
olemise väärtused selgeks tegema ning tagama selle, et lapsed suudaksid
eristada kogu informatsioonist selle olulise ja vajalikku ning et nad oskaksid
öelda õigel ajal EI. Muutused koolis ei tule mitte ülevalt poolt, need peavad
tulema alt. Sest kool on poliitiline vahend. (Juul, 2013, 123) Eesti vanemad
pole harjunud pole harjunud kooli arengutes kaasa rääkima, neil pole olnud seda
õigustki ning koolide konkurentsiõhkkond ahendab seda jätkuvalt.
Demokraatiamaades on see enesestmõistetav ja arvata on, et just vanemate huvi
ning kaasarääkimine oma lapse saatuse osas aitaks koolil muutuda inimkesksemaks
ka meie paradokside-Eestis. (Kuurme, 2003, 155). Lapsevanemate roll peab ka
muutuma. Lapsevanem peab rohkem huvi tundma koolis toimuva vastu ning kooli
tegemistes kaasa rääkima. Praegu on tihti nii, et lastevanemate koosolekutel on
kohal alla poole lastevanematest, see näitab selgelt suhtumist, et vanemaid ei
huvita, mis toimub koolis, mis toimub nende enda lastega. Ning vähene huvi
tingib selle, et vanemate kaasamisest koolitegevustesse lihtsalt loobutakse,
sest kedagi nagunii ei huvita. Nii kaua kui ei huvita lapsevanemaid kool, ei
huvita see ka lapsi, sest lapsed jäljendavad oma vanemate suhtumist.
Kui meie suudame ise oma mõttemaailma ja väärtusi muuta,
vaadata iseenda sisse sügavuti ja võtta selleks aega, võtta aega ka tegeleda
oma lastega, tunda huvi nende tegemiste vastu, osta neid kuulata, siis on
võimalik anda edasi põhiväärtusi ja -oskusi. Lapsi tuleb õpetada digitehnikat
kasutama enda huvides, et see oleks kasulik abivahend, mis ei võta aega ära,
vaid annab seda juurde. Nii kasvavad lastest "õiged inimesed", nad on
õigete väärtushinnangutega ja terve enesetunnetusega ning tulevikus on neil
aega tegeleda ka oma laste kasvatamisega, nad oskavad võtta selleks aega, neid
on õpetatud nii elama, neil on olnud head eeskujud. Meie ise saame ainult
midagi muuta.
KASUTATUD KIRJANDUS
Hirsjärvi, S. & Huttunen, J. (2005). Sissejuhatus kasvatusteadusse. Tallinna:
Medicina.
Juul, J. (2013). Kool
kriisis. Tallinn: Kirjastus Kunst
Kuurme, T. (2003). Kasvatuse
võim ja võimetus. Tallinn: TPÜ Kirjastus
Kuurme, T. Loengukonspekt.
Autor on selle kommentaari eemaldanud.
VastaKustutaNõustun täielikult sellega, et digiseadmed annavad meile palju võimalusi ja peaksime püüdma neid kirumise asemel hoopis ära kasutada. Lapsevanema ülesanne on vajadusel seadmete kasutamist piirata, seegi on osa kasvatusest. Esmalt peaksime ise oma käitumisega eeskuju näitama ja läbi ekraani suhtlemise asemel mõnikord ka näost näkku jutustama, veetma oma lastega kvaliteetaega ning kvaliteetaeg ei ole see, kui lapsed istuvad koos vanematega samas toas, igaühel nutiseade käes ja igaüks teeb omi asju.
VastaKustutaPraegusel hetkelgi kasutame digiseadmete võimalusi. Miks me teeme grupitööd interneti vahendusel ja ei kohtu kuskil Eestimaa punktis, et koos teemad läbi arutada? Aga sellepärast, et nii on lihtsam ja kindlasti ka odavam. Näib mõttetuna kulutada oma aega ja raha, kui saame töö sellisel moelgi väga edukalt tehtud. Igaüks valib enda jaoks sobiva aja, süvenedes rahulikult teemadesse ja võimaldades planeerida oma päeva ka laste kasvatamise.